Një Grua është Gjithashtu Një Burrë

Një Grua është Gjithashtu Një Burrë
Një Grua është Gjithashtu Një Burrë

Video: Një Grua është Gjithashtu Një Burrë

Video: Një Grua është Gjithashtu Një Burrë
Video: Ermal Mamaqi zbulon sekretin: Ja ç'kërkon një burrë nga një grua 2024, Marsh
Anonim

Një bisedë e rastësishme për një temë serioze, koha duhet të përkojë me 8 Mars

Image
Image

Gazetar Dmitry Strelkov

6 Mars 2020

Orientimi seksual, gjinia, gjinia. Këto koncepte gjithnjë e më shumë po bëhen jo identike për një person modern. Në një shoqëri në ndryshim, ku individi merr gjithnjë e më shumë vëmendje dhe respekt, nuancat e karakterit personal fillojnë të luajnë një rol të rëndësishëm. Përfshirë shoqërore. Kohët e vjetra kujtojnë se 8 Marsi është një festë jo aq për tulipanët dhe degëzat e mimozës, por për barazinë dhe të drejtat. Korrespondenti mashkull i "Susanin" Dmitry Strelkov vendosi të flasë me gratë e Izhevsk në mënyrë që të zbulojë pikëpamjet e tyre mbi çështjen me interes.

Fjalori

Historia e luftës së grave për të drejtat e tyre në Izhevsk nuk njeh momente relativisht të ndritshme. Sipas historianit vendas Igor Kobzev, vetëm emrat e grave të famshme vijnë në mendje: mjekë të kimisë Bogdanovskaya, maksimalist Posazhennikova, këshillat e grave të viteve 1930.

Foto: porebrik.media

Një nga burimet në argjinaturën e pellgut Izhevsk quhet Çelësi Polkovnitsky, jo Çelësi Kolonial. Kjo do të thotë që emri vjen nga gruaja ose e veja e kolonelit, i cili ishte përgjegjës i shtëpisë. Ka fotografi të demonstratës së grave në Izhevsk në arkivat. Disa studiues besojnë se ajo përmban ngjarjet e vitit 1917 në rrugën Ugolnaya afër kullës së Fabrikës së Armëve në Izhevsk. Ekziston edhe 8 Rruga Marta në kryeqytetin e Udmurtia. Në vitet 1920, fabrikat e kuzhinës dhe atributet e tjera të jetës komunale, komuniste u shfaqën në qytet. Krijimi i tyre përfshiu gjithashtu këshillat e grave të grave të papuna të inxhinierëve që kishin shtëpiake. Në posterët e demonstruesve të atyre viteve, mund të shiheshin parullat "8 Mars - dita e kryengritjes së punëtorëve kundër skllavërisë së kuzhinës", "Poshtë shtypja dhe jeta e brendshme filistine!" Mbi të gjitha, jeta e një gruaje të viteve të kaluara ishte pjesërisht e lidhur me skllavërinë e kuzhinës, kur nuk kishte ujë të rrjedhshëm, ujë të ftohtë dhe të nxehtë, sisteme kanalizimesh, kanale mbeturinash dhe produkte të tjerë gjysëm të gatshëm. Duhej të gatuaja në një sobë me dru. Dhe për këtë ishte e nevojshme të presësh dru dhe ujë për t'u trajnuar. Dhe të gatuaj jo për dy ose tre, por për të gjithë familjen e madhe.

Bashkëbiseduesi kryesor në njohjen e temës së feminizmit për autorin e artikullit ishte një mik dhe gazetar i mirë Natalya Lomaeva. Ajo jo vetëm që i përmbahet pikëpamjeve të diskutuara, por është gjithashtu e fortë në teori. Duke pasur pasuruar fjalorin dhe autorin e këtyre rreshtave në procesin e komunikimit.

Përkufizimi më i zakonshëm i feminizmit është lufta e grave për të drejtat dhe mundësitë e grave. Axhenda moderne femërore ruse përfshin pabarazinë ekonomike, të punës dhe shoqërore, të drejtat riprodhuese (përfshirë të drejtën për kontracepsion të përballueshëm dhe abort të përballueshëm, të ligjshëm dhe të sigurt), luftën kundër dhunës me bazë gjinore (psikologjike, fizike, seksuale).

Natalia Lomaeva

gazetar

Sipas saj, është e rëndësishme të theksohet fakti që axhenda feministe përfshin luftën për të drejtat e grave homoseksuale dhe biseksuale, përfshirë sigurinë fizike dhe shoqërore, barazinë ligjore dhe ligjore. Fatkeqësisht, klishetë janë gjithmonë të rëndësishme për laikun. Të cilat janë ende të pashërueshme, duke filluar nga gjykimet e vlerave të grave të moshuara fqinje, të cilat në stol stigmatizojnë rininë që duket me pamje jo standarde. Cilat janë "atributet" e natyrshme e mbështetësve të feminizmit?

Përdorimi i gjinoreve në të folur është mbase më i spikaturi, megjithëse nuk kërkohet "atributi" i feministeve. Ne jemi të bashkuar nga vlerat dhe qëllimet e përbashkëta, të kuptuarit që problemet me të cilat përballen shumë prej nesh nuk janë individuale, por sistematike dhe dëshira për të ndryshuar pozicionin e grave në shoqëri për më mirë. Nuk kërkohen atribute zyrtare.

Natalia Lomaeva

gazetar

Ndoshta, ka stereotipe për feministët, por bashkëbiseduesi nuk i ndjek ato. Sipas mendimit të saj, feministet mund të duken gjithçka. Për më tepër, feminizmi lufton për të drejtën e grave për të parë mënyrën se si dëshirojnë. Një moment i historisë. Në kohët moderne, gratë filluan luftën e tyre aktive me pushtimin e votës për veten e tyre, si dhe të drejtat e pronës dhe aksesin në arsim. Mund të duket e çuditshme për lexuesin modern, por 150-200 vjet më parë, një grua nuk mund të hynte lirshëm në një universitet, të dispononte trashëgiminë e saj dhe madje të linte një fëmijë për vete pas një divorci. Një nga aktivistet e para të tilla ishin votuesit që morën pjesë në lëvizjen për t'i dhënë grave të drejtën e votës. Pothuajse në të gjitha vendet e botës, gratë tashmë e kanë këtë të drejtë, kështu që tani nuk kanë mbetur asnjë sufraget. Faza tjetër në zhvillimin e shoqërisë moderne, emancipimi i grave, është fitimi i të drejtës për arsim, punë me pagesë dhe administrimi i parave dhe pronës. Gratë nuk kanë të drejta të tilla kudo në shekullin 21. Prandaj, fjala "emancipé" është përdorur diku tjetër. Çfarë do të thotë për një grua vetë të jetë feministe? Sipas Natalia Lomaeva, në përgjithësi, feminizmi është i interesuar të zgjerohet, duke mos kufizuar të drejtat e grave. Prandaj, nuk imponon detyrimin për të fituar miliona ose për të mos punuar fare.

Feminizmi kërkon të sigurojë që një grua të ketë mundësinë - në varësi të asaj që dëshiron - të bëjë një karrierë dhe të marrë pagën e njëjtë për të njëjtën punë si kolegët e saj meshkuj, ose të jetë një shtëpiake; dhe të martohesh sipas dëshirës tënde (ose të mos martohesh, ose të martohesh me një grua, ose të jetosh vetëm), dhe, nëse ai dëshiron, të ketë fëmijë, të marrë kupona në kopshtin e fëmijëve dhe masa të tjera mbështetëse, dhe nëse ai nuk dëshiron, atëherë të mos ketë fëmijë dhe të mos marrë damkën e "gruas së dështuar".

Natalia Lomaeva

gazetar

Bashkëbiseduesi beson se për një grua që të jetë një feminist është të çlirohet nga standardet e imponuara dhe kërkesat e ekzagjeruara të padrejta. Shënim për zonjën e shtëpisë: një feminist femër është përafërsisht i njëjtë me një lezbike mashkull. Meqenëse feminizmi është një lëvizje e grave, një burrë mund të jetë një aleat, një i ashtuquajtur pro-feminist, por ai nuk mund të jetë një feminist nga përkufizimi.

Perceptimi personal

Një tjetër bashkëbiseduese, specialistja e PR, Julia Mokrushina, është e sigurt se feminizmi, si çdo lëvizje tjetër shoqërore, ka mbështetës të shëndetshëm dhe radikalë. Për fat të keq, janë pikërisht këto tendenca radikale që janë gjithmonë më të dukshme, sepse ato "bërtasin më fort".

Foto: porebrik.media

“Prandaj, për ndonjë arsye, është zakon në vendin tonë të quajmë kundërshtarë agresivë të gjithçkaje mashkull si feministe. Në fakt, natyrisht, jo kështu, - pranon Julia. - Feminizmi, të paktën për mua, ka të bëjë me respektin. Kur nuk e konsideroni një person tjetër më të keq se veten tuaj, sepse ai ndryshon nga ju në seks ose në aftësitë fizike”.

Ju shihni tek ai një person, dhe jo një objekt të zbatimit të dëshirave tuaja egoiste. Kjo vlen edhe për gratë, nga rruga. Shumë prej tyre i shohin burrat vetëm si një burim burimesh dhe përfitimet e tyre. Në të njëjtën kohë, unë njoh shumë burra të bukur që mund të quhen pro-feministë. Dhe ka më shumë prej tyre, është kënaqësi.

Julia Mokrushina

Specialist i marrëdhënieve me publikun

Në të njëjtën kohë, thotë bashkëbiseduesi, duke kërkuar të drejta, gratë nuk duhet të harrojnë përgjegjësitë. Kjo është ana tjetër e medaljes. Sipas mendimit të saj, nuk mund të sillet si një krijesë kapriçioze e pafuqishme dhe në të njëjtën kohë të kërkojë barazi. Nëse një vajzë pëlqen modelin "burri im punon, dhe unë jam e bukur", kjo është gjithashtu e mundur, sigurisht, por kjo fillimisht është një marrëdhënie e pabarabartë.

Një feminist mund të jetë e martuar dhe të ketë fëmijë. Gjëja kryesore është që marrëdhëniet të ndërtohen mbi barazinë, detyrat nuk ndahen në meshkuj dhe femra, dhe edukimi i fëmijëve nuk zhvendoset vetëm tek nëna. Nëse mund ta bëj vetë - e bëj, nuk mundem - kërkoj ndihmë, jo me aludime, por duke folur drejtpërdrejt për nevojat e mia me fjalë përmes gojës time.

Julia Mokrushina

Specialist i marrëdhënieve me publikun

Sipas saj, e gjithë kjo ndihmon që të mos grumbullohet inat kundër një partneri dhe të mos presë që ai të mendojë se çfarë nuk shkon. Dhe madje edhe prerja e flokëve të shkurtër nuk është aspak e nevojshme. Dhe megjithëse vendi është ende një shoqëri shumë patriarkale, ka përmirësime edhe në Izhevsk.

Kuratorja e ekspozitave Tamara Mikhailova vuri në dukje në një intervistë se të jesh feminist do të thotë t'i përmbahesh një ideologjie që synon arritjen e barazisë së të drejtave midis burrave dhe grave, e cila përfshin persona të tjerë me identitete të ndryshme gjinore.

Besoj se secili bën saktësisht aq sa mund dhe dëshiron. Ju nuk keni pse të jeni aktiv për tu konsideruar një feministe "të mirë". Unë mbështes aktivistët dhe jo-aktivistët e lëvizjes fem. Ne jemi të gjithë të ndryshëm, gjë që është e shkëlqyeshme. Gjithashtu, vetë feminizmi është kundër dënimit të grave për zgjedhjen e tyre.

Tamara Mikhailova

kurator i ekspozitës

Për të, feminizmi nuk është një besim për t’u deklaruar, dhe feministët nuk janë disa personazhe magjikë që dallohen nga turma. Mënyra e vetme për të ditur nëse një feminist është para jush është të pyesni se si personi e përcakton veten e tij. Në çfarë mënyre mund të shfaqet besnikëria e të tjerëve dhe a është e lehtë të jesh feministe në Izhevsk-un modern? Sipas bashkëbiseduesit, gjithçka varet nga mënyra se si ndërtohen marrëdhëniet miqësore.

Unë jam i rrethuar nga miq dhe të njohur mirëkuptues, dhe ne ndajmë të njëjtat pikëpamje, dhe të gjitha çështjet e diskutueshme mund të zgjidhen përmes diskutimeve. Negativiteti gjithashtu ndodh, por unë nuk i shpenzoj burimet e mia për të shkurajuar njerëzit që duan të argumentojnë për hir të mosmarrëveshjes. Nëse një person ka nevojë për të, atëherë le të shkojë në Google.

Tamara Mikhailova

kurator i ekspozitës

Kufizimi i vetëm në kuadrin e sjelljes shoqërore, sipas Tamarës, janë ligjet e vendit. Ato duhet të respektohen. Të gjithë mund të zgjedhin formën që i përshtatet. Ju mund dhe duhet të tregoni pozicionin tuaj kur jeni dëshmitar i seksizmit, ngacmimit, dhunës. Zgjidhni formën e duhur: thirrni policinë, ndani kontaktet e psikologëve, siguroni informacione në linjën telefonike për viktimat e dhunës, ose thjesht përkrahni me fjalë.

Duke folur për "aktivizmin lakuriq", të gjithë kanë një "avantazh" të ndryshëm. Këtu nuk mund të përcaktoj saktësisht dhe të flas për të gjithë. Dhe vetë formulimi i pyetjes është i pasaktë, pasi lë të kuptohet se "aktivizmi i zhveshur" është një lloj manifestimi më i keq i feminizmit. Më mirë të dënoj përdhunuesit sesa gratë që zgjodhën këtë formë proteste.

Tamara Mikhailova

kurator i ekspozitës

Një nga ministrat më të ndritshëm të qeverisë moderne të Udmurtia, sipas autorit të artikullit, është kreu i Ministrisë së Bujqësisë Olga Abramova. Që nga ditët e para të mandatit të saj, ajo befasoi këndshëm gazetarët dhe njerëzit e zakonshëm me larminë e duhur të veshjet e saj. Pleasantshtë e këndshme të vërehet kur një grua e fortë moderne mund të përballojë një skaj të përshtatshëm në ngjarjet zyrtare, por nuk shkon për të inspektuar hambarin në të. "Jo, nuk e konsideroj veten feministe", u përgjigj Olga Viktorovna me një buzëqeshje në pyetjen e reporterit. - Në përgjithësi, për mendimin tim, feminizmi nuk është lëvizja më e dukshme. Të paktën kur përfaqësuesit e kësaj lëvizje tregojnë shenja të qarta të sjelljes radikale ". Sipas ministres grua, nuk është e lehtë për çdo person të kuptojë vetveten, por ka kërkesa të veçanta për gratë. Dhe kjo është nga fëmijëria e hershme. Më shumë nga kjo, pothuajse sovjetike. Kur vajza është "zemra e shtëpisë" dhe djali është "roje" e saj.

Sigurisht, ekzistojnë shumë stereotipa në lidhje me aftësitë femërore (të cilat janë vetëm për borsht) dhe nevojat e meshkujve (kjo është kur një burrë është të paktën një prerje më e lartë në zhvillimin e tij sesa gruaja më e arsyeshme). Stereotipet e tilla, natyrisht, krijojnë sfida shtesë për gratë. Ndonjëherë ndodh që realizimi i një gruaje është në kundërshtim me të. Por kjo vetëm forcohet!

Olga Abramova

Ministri i Bujqësisë së Udmurtisë

Sipas ministrit, shfaqjet e ndritshme të feminizmit nuk janë karakteristike për Izhevsk. Sipas mendimit të saj, kjo nuk varet nga gjeografia. Sigurisht përveç zakoneve fetare të popujve. Olga Abramova ka një qëndrim pozitiv ndaj "manifestimeve" të tilla si mbajtja e derës, dhënia e një dore, mimoza në 8 Mars dhe lule pa ndonjë arsye nga vartësit.

Por vetëm nëse nuk ka të bëjë me mua. Kur vij në punë, ndaloj së qeni femër. Nga rruga, unë vetë më pëlqen shumë të jap lule. Gëzimi në sytë e çdo gruaje është i mrekullueshëm!

Olga Abramova

Ministri i Bujqësisë së Udmurtisë

Çështje serioze

Me gjithë ironinë e mundshme të rrëfimit, nuk duhet harruar se çështja e feminizmit nuk ka të bëjë thjesht me dhënien ose mosdhënien e tulipanëve. Në shoqërinë moderne, çështja e seksizmit dhe ngacmimit po ngrihet gjithnjë e më shumë. Prandaj, është e pamundur të injorohen pikëpamjet e bashkëbiseduesve në artikull në lidhje me shpresat që ata kanë nga ndryshimet në realitetin modern.

Foto: porebrik.media

Sipas Olga Abramova, si burrat ashtu edhe gratë kanë nevojë për trajtim të kujdesshëm. Si ata ashtu edhe të tjerët kanë një numër të madh të të drejtave dhe detyrimeve që nuk mund të krahasohen. Dhe gjëja më e mirë që burrat mund të bëjnë është të përjashtojnë qëndrimin mohues, nganjëherë tepër mendjelehtë, ndaj grave.

Si gratë ashtu edhe burrat (gratë, meqë ra fjala, me një shkronjë të madhe. Unë i mbështes aq shumë gratë) janë anëtare të barabarta të shoqërisë, ndërsa secila prej tyre (dhe vetëm në këtë mënyrë) zgjedh rolin e tij shoqëror. Dikush bëhet "marrës", dikush është "vatër". Të dy meritojnë njëlloj respektin.

Olga Abramova

Ministri i Bujqësisë së Udmurtisë

"Sa i përket shtetit, ndoshta unë kurrë nuk kam përjetuar një trajtim të pabarabartë," pranoi ministri. "Por fakti që diskriminimi ndaj Grave është i papranueshëm në çdo formë është i padiskutueshëm." Natalia Lomaeva nuk ka një përgjigje të thjeshtë dhe të qartë për një pyetje kaq të vështirë. Sipas saj, në nivelin shtetëror, do të ishte shumë e dobishme të miratojmë një ligj kundër dhunës në familje, për të cilin feministet po luftojnë për disa vjet, dhe i cili nuk u miratua përsëri në 2019. Do të ishte edhe më mirë të ratifikohej përfundimisht Konventa e Stambollit. Vazhdoni punën arsimore, përfshirë këtu edhe në shkolla. Bashkëbiseduesi gjithashtu vuri në dukje se një pjesë e rëndësishme e feminizmit modern është lëvizja pozitive e trupit, e cila synon të çlirohet nga standardet e një pamjeje "të aprovuar". Kërkesat e përcaktuara shoqërisht për paraqitjen e grave (forma dhe madhësia e trupit, gjendja e lëkurës dhe flokëve, prania e përbërjes, rroba dhe këpucë të caktuara) janë shumë të larta dhe joreale. Feminizmi dhe pozitiviteti i trupit besojnë se bukuria nuk duhet të kërkojë sakrifica, dhe shoqëria nuk duhet të kërkojë bukuri nga gratë.

Video 18+

Konventa e Stambollit

Konventa e Këshillit të Evropës për Parandalimin dhe Luftimin e Dhunës ndaj Grave dhe Dhunës në Familje bazohet në katër parime: parandalimi, mbrojtja dhe mbështetja e viktimave, ndjekja penale e autorëve të veprës penale dhe politikat gjithëpërfshirëse. Hyrë në fuqi në 1 Gusht 2014. Hapur për nënshkrim më 11 maj 2011 në Stamboll. Nënshkruar nga 46 vende të CE dhe Bashkimi Evropian. Nuk është nënshkruar nga Rusia.

Recommended: